صباح الخير

                                                          قالت صباح الخير طلع الصباح في الكون
                                                          خجل شعاع الشمس منها وقام مركون
                                                          من كلمتين ليها صبح النهار مكسوف
                                                          وبتسألوني ازاي أصبحت أنا مجنون ؟!

جدل حول المطلق والنسبي

يكتسب معظم البشر معتقداته وأفكاره من البيئة والظروف المحيطة به وغالبا لا يتدخل في تكوين معتقداته وأفكاره الا بنسبة قليلة , لذلك في كل مجتمع نجد أغلبية وأقلية وتمثل الأغلبية الفكر السائد عند معظم المجتمع أما الأقلية تمثل الفكر السائد أيضا ولكن عند عدد قليل من أفراد المجتمع , ومن المعروف أن الأشخاص المؤثرين في تاريخ البشر قلائل للغاية بالنسبة لعدد البشر منذ وجود الانسان وذلك بسبب صعوبة الخروج من النطاق الذي يضعه المجتمع للانسان والذي يتمثل في القيم والمعتقدات المطلقة التي تدور بالانسان في فلك التعصب والصراع مع المختلف سواء كان صراعا ماديا أو فكريا مما يجعل الانسان لا يري في نفسه الا الصواب المطلق والآخر الخطأ المطلق وهذا هو أهم أسباب التأخر والتخلف وليس هو السبب الوحيد فحينما حاول البعض الخروج من نفق الأفكار المطلقة كانوا قد صنعوا لأنفسهم مطلق جديد ... ألا وهو النسبية !!

نعم فقد كانت النسبية هي المطلق الجديد لهؤلاء فأعاقتهم عن الحكم علي الأشياء للاعتقاد بأن الصواب والخطأ نسبيين فلا يصح الحكم بصحة أو خطأ شئ .

ومع اقتناعي بنسبية الأشياء الا أنني أري أن التعامل مع النسبية كمطلق ليس هو السبيل للنهوض بالفكر البشري لأنني علي اقتناع أن الحكم علي الأشياء يجب أن يكون  بصورة مطلقة مع الأخذ في الاعتبار أن هذا الحكم المطلق لصاحبه يدور في فلك النسبية , فمثلا الحقيقة العلمية يكون صاحبها لديه اليقين أنها صحيحة طبقا لتجارب مادية ولكنه يجب أن يعلم أن هذا اليقين قد نما عنده نتيجة لظروف معينة وفي زمان ومكان معينيين لذلك اذا تغيرت هذه العوامل فاحتمال الخطأ قد يكون واردا .

لذلك أري أن النسبية هي الايمان باختلاف المطلقات وأن المطلق الذي أعتنقه أو أتخذه منهجا لي ليس هو الحقيقة التي يجب أن يعلمها كل البشر وأن يؤمنوا بها في كل الظروف وفي كل زمان ومكان ولكنه هو الحقيقة التي أؤمن بها في ظرف معين وفي زمان ومكان معينيين .

عن التحرش الجنسي

انتشرت في الفترة الأخيرة ظاهرة التحرش الجنسي بالفتيات بشكل لافت للنظر حتي أنه أصبح من الطبيعي أن نري حالات التحرش في كل الأماكن وخاصة في الأعياد والتجمعات ومن اللافت للنظر أن المتحرشين أعمارهم صغيرة فمعظمهم لا يتعدي 16 سنة مما يطرح تساؤلات كثيرة فلماذا يفعل هؤلاء الأحداث ذلك ؟ , هل هي فقط مراهقة غير مسئولة ؟ أم أنها هي ثقافة ازدراء المرأة ؟ , هل هو كبت جنسي بسبب ارتفاع أعمار الزواج ؟ أم أنها مجرد تصرفات صبيانية مندفعة ؟ , هل هو نتاج انعدام الأخلاق وتدني الخطاب الديني ؟ أم أنها أصبحت مجرد عادة قبيحة وخاصة في الأعياد والتجمعات الكبيرة ؟ 
أري أن هذه التساؤلات تحمل قدر كبير من الاجابة علي أسباب التحرش الجنسي بشكل فردي , فالتحرش الجنسي بشكل فردي يوجد في جميع المجتمعات بنسب متفاوتة وقد تكون أسبابه هي هذه التساؤلات ولكن التحرش بشكل جماعي كما نري في المواسم والتجمعات أري أن سببه مختلف .
فالمتابع لمعظم حالات التحرش الجماعية يعرف أن من يفعلها مجموعة من الأفراد يتحركون في تجمعات ويتحرشون بشكل جماعي .
ومن اللافت للنظر أن هؤلاء لا يتحرشون فقط جنسيا بالفتيات فهم يتحرشون بكل ما يقابلهم كنوع من الاستقواء .

لذلك أري أن التحرش الجنسي بالشكل الجماعي هو صورة من صور العنف المجتمعي العام الغير موجه لفئة معينة فهم لا يتحرشون بالمرأة بغرض ازدراءها أو لأنهم لا يقدرونها كانسان بل أنهم يتحرشون بها لأنهم يزدرون الضعيف ولا يقدرون الانسان بصورة عامة بل أنهم لا يقدرون انسانيتهم هم أنفسهم وهنا يكون التحرش الجنسي بشكل جماعي انعكاس لثقافة العنف المتفشية في المجتمع حتي بات من الطبيعي أن نري معارك وخناقات بها الكثير من الدماء بشكل طبيعي حتي صارت ألعاب الأطفال في المناطق الشعبية هي الأسلحة البيضاء التي يتفننون في التلاعب بها , لذلك أري أن التحرش الجنسي الجماعي هو نتاج لثقافة العنف الناتجة من تفشي الجهل وانعدام العدل .

عن حرية التعبير

 الحاجات اللي بتعمل مشاكل في الاعلام هما الشتيمة والتحريض واتهام أحد اتهامات جنائية والتلاتة من وجهة نظري مش زي بعض *

الشتيمة : استخدام لغوي لكلمات وصعب تحديد اطار للاستخدام اللغوي وفي الأخر كل واحد حر ازاي يعبر ده بالاضافة انها ملهاش ضرر مادي مباشرعلشان 

كده الشتيمة حرية تعبير

التحريض  مشكلة علشان معظم الناس ممكن تستخدم أسلوب تحريضي من غير ما يحسوا علشان كده العقوبة تبقي علي التحريض علي الأذي بطريقة مباشرة

وعقوبة التحريض ممكن تبقي غرامة ولو التحريض سبب أذي بدني مباشر يبقي عقوبة جنائية بس زي ماقلت التحريض علي الأذي بطريقة مباشرة

اتهام أحد اتهام جنائي ده مفيهوش كلام طبعا من حقي لو حد اتهمني اني سرقت مثلا اني أقدم بلاغ فيه واطلب انه يقدم دليله اني سرقت ولو معندوش

دليل يتوقع عليه عقوبة قانونية تبقي متفق عليها مش لازم الحبس , بس لازم نوضح انه أخطأ وألقي اتهامات باطلة ونبرأ المتضرر

مفيش حاجة اسمها الصحفي أو الاعلامي ميتوقعش عليه عقوبة , الصحفي مواطن زيه زي أي حد لو أخطأ يتعاقب علي خطأه بدون غلق الوسيلة الاعلامية

كلامي ملهوش أي مرجعية قانونية موجودة دلوقتي أنا بتكلم عن رؤيتي عن حرية التعبير واللي بأمل ان القانون يستند اليها 

 

التنمية البشرية ..... مطلق جديد ؟

انتشر في الفترة الأخيرة مجال التنمية البشرية وظهر لهذا المجال أعلام لهم جمهورهم ومريدينهم , وأصبحوا نجوما اعلاميا ولهم كتب في الأسواق تحصل علي أعلي المبيعات .


والمتابع لهؤلاء يجد أن سر نجاحهم النسبي هو أنهم يدعون معرفتهم بأسرار السعادة والنجاح بطريقة شبه مطلقة , فالسعادة قد تحصل عليها بسهولة بتغيير مجموعة من أفعالك وطريقة حياتك وسلوكك والنجاح له طريقا اذا سلكته سوف تحصل عليه حتي طريقة تعبير كل شخص الجسمانية (BODY LANGUAGE ) لها معني ثابتا في أغلب الأحيان عندهم .

والحقيقة أنني أري أنهم يصنعون مطلقا جديدا ضد الاعتقاد بنسبية الأفعال والسلوك التي تختلف من شخص الي أخر ومن وقت الي وقت أخر ومن حالة الي حالة وقد يظهر هذا بصورة بسيطة في طريقتهم في التعبير فهم غالبا ما يستخدمون صيغة الأمر في أقوالهم وغالبا ما تبدأ كلامتهم بفعل أمر علي وزن ( إفعل ) ,وهذا ما جعل أتباع هؤلاء يقدرونهم بطريقة تشبه تقدير رجال الدين عند المتدينيين .


هذه هي ملاحظاتي علي مجال التنمية البشرية وهذا لا يعني بالضرورة أنني ضدها في المطلق أو أنني أري أنه مجال فاشل ولكنني أري أن هذا المجال في الأونة الأخيرة قد صبغ بصبغة المطلق عن قصد أو دون قصد 

عالم الأحلام

                                     حطيت دماغي ع المخدة
                                     وقلت نفسي أرتاح وانام
                                     يمكن اعرف ألقي راحتي
                                       جوه عالم الاحلام


                                   لقيت عجايب لقيت غرايب


                                   عصفور لوحده طاير طليق
                                   متاهشي مرة وسط الطريق
                                        في الفرح دايب


                                  لقيتني حر ف أي مكان
                                  بروح وباجي والناس أمان
                                       مفيش أجانب


                                  وشوفت شابة حلوة جاية
                                  سألت مين قالولي هي
                                  هي دي لما بتيجي 
                                  تلقي كل الخلق جاية


                                  ازاي وانا علي طول بشوفها
                                  مكانتش حلوة زي دية
                                  قالولي تبقي التانية تانية
                                  وهي دي الحقيقية


                                  وشوفت شر ايوا شر
                                  بس عمره ما قال انا خير
                                  والشيطان اللي بقرون
                                  متنكرش ف شكل طير


                                  شوفت حق وشوفت نور
                                  نور بيضوي مش مكسور
                                  شوفت دنيا بجد دنيا
                                  بس كانت دنيا غير


                                 وأما قومت سألت روحي
                                 كنت بس أنا قمت ليه
                                 دي الحقيقة بطعم مر
                                 يبقي ايه هندم عليه






 

مجلس رئاسي أم تأسيسية للدستور

المطلب الرئيسي للثورة دلوقتي هو المجلس الرئاسي وفي الحقيقة شئ جميل اننا نكون مجلس رئاسي من مجموعة من الشخصيات التي تمثل كافة التيارات ومحل احترام من الجميع ولكن يبقي السؤال هل هو مطلب واقعي ؟!
في الحقيقة تكوين مجلس رئاسي هو مطلب شبه مستحيل وهتقابله مشاكل كتيرة زي انه مش هيبقي ليه أي شرعية تخليه يتخذ أي قرار وساعتها هنضطر ندخل في معركة مع المجلس العسكري وهتبقي معركة غير متكافئة في كل النواحي فالمجلس العسكري يملك كل شئ ونحن لا نملك أي شئ فهو يملك قوة السلاح التي تجعله يسيطر علي كل مؤسسات الدولة ويملك سلاح الاعلام الذي يوجه معظم الشعب المصري ده غير عدم قابلية الشعب المصري لدخول في صدام مع المجلس العسكري وميل معظم الشعب للاستقرار ده بالاضافة الي مأزق الانتخابات اللي معظم القوي السياسية أعطتها شرعية بالنزول في الجولة الأولي فيها ومن الشخصيات المطروحة لتمثيلنا في المجلس الرئاسي مرشحين خاضوا الجولة الأولي وفشلوا فيها واننا هنقابل مشاكل مع القوي السياسية والثورية فمن السهل خروج أي فصيل ويعلن رفضه المجلس الرئاسي وبذلك يتشتت الجمع ده بالاضافة ان الاخوان المسلمين لن يقبلوا بهذه الفكرة , طيب المجلس الرئاسي فكرة غير واقعية نعمل ايه ؟؟؟
رأيي اننا حتي لو نجحنا في عمل مجلس رئاسي فهدفه الأول هيبقي الدستور طب ليه منبدأش بالدستور علي طول ؟؟
يعني بدل ما ندخل في معركة مع المجلس العسكري وهتبقي معركة غير متكافئة ليه مندخلش في معركة مع الاخوان المسلمين الفصيل الأكثر انتهازية والذين يريدون أن يستأثروا بكل شئ وعلي رأسه اللجنة التأسيسية للدستور ؟
يعني بدل ما نشكل مجلس رئاسي نشكل لجنة تأسيسية للدستور أو قيادة للجنة التأسيسية وليكن علي رأسها حمدين صباحي وأبو الفتوح والبرادعي وساعتها هنبقي وضعنا الاخوان في مأزق فهم في أمس الحاجة الآن للتوافق مع الثوار ليضمنوا أصواتهم في جولة الاعادة بين مرسي وشفيق وخصوصا وأن هذه الأسماء لا يوجد عليها خلاف .
لو نجحنا في عمل دستور قوي لا يتحيز لأحد ويساوي بين الجميع بما فيهم المؤسسة العسكرية هنقدر ساعتها نواجه المجلس العسكري ونحاسبه وهنقدر نواجه الرئيس القادم أيا كان